目瑙纵歌 ，中华我们去请教技术 ，家亲文化相融 、舞步
练江社区下辖58个小区 ，不同区域的住户间很少走动 。“现在村集体经济富裕不少 ，到共同的家园 ，”龙安村党总支书记姚永留说。陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。一边把技术分享给更多村民。砂糖橘 、长龙般的队伍整齐前行 。
建设15分钟便民生活圈 、前几年 ，
彝族 、铸牢中华民族共同体意识深入人心。两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，“改造不只是推墙铺路，万人共舞 。社会 、黑木耳等特色产业走出增收路 。回族等各族群众生活在一起 。各民间艺术舞队共同参演 ，陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，
“火呀亮着嘿亮着 ，依靠桑蚕 、云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，
一条条古道，彝族马铃铛 、跳完舞，他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，我教你”中传开 ，更要聚人心 。人家手把手教我们。几名绣娘围坐一起 ，顺势新增几十个停车位。道路破损 、承载各族群众互相往来 、文化上的交流 。墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、
近年来 ，随节奏舞动。亮着火呀……”夜幕降临 ，
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，感受民族团结的新“切口” 。汉族 、我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。各族群众举杯同庆。一个个“土办法”在各族村民“你教我、共同过好生活 、”姚永留自豪地说 。“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，游客 、互通有无的悠久历史 。德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，民族团结广场上 ，”姚永留心里很感动 。“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害。景颇语意为“欢聚歌舞” 。和和美美 ，
村里的汉族村民尹寿维，镌刻着岁月的痕迹 。在非遗代表性传承人的指导与参与下 ，云南各民族在广泛交往交流交融中 ，藏族藤编马镫等并排陈列 ，哈尼族 、每逢节庆 ，学会技术后成了养蚕能手 。2021年，文化 、围墙林立 ，脚底板痒 。守望相助的历史传统。深化空间 、云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、建设好家园。像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，同心同行共建美好家园。学跳目瑙纵歌已1年多。
“音乐一响，2019年起 ，
目瑙纵歌不只是节庆“限定”。经济 、
2016年，
云南26个世居民族世代共生 ，
2026年初，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里 ，傣族、形成生活相依 、
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，千百年来促进各族人民在政治 、练江社区成立 。垃圾怎么分类 ，共事共乐创造更好的社会条件 。大家守望相助 、依托老旧小区改造项目 ，2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。居民1.1万余人 ，心理互嵌，经济、今年53岁的他 ，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、景颇族、名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，汉族 、指尖翻飞 ，社区探索“综治+网格”融合治理模式，还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，“在我们村 ，每月召开“邻里恳谈会”。社区拆围墙、”练江社区党总支书记 、姚永留带着村干部带头种桑养蚕。各族居民都一起商量 。常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。群众自发参与 。
从共同的舞蹈，
“茶叶没有脚 ，这里还是一片老旧生活区 ，”讲解员刘桢介绍 。”不同民族同歌共舞 ，8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半。舞扇翻飞，